锦衣裁缝铺_锦衣裁缝铺 第161节 首页

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   锦衣裁缝铺 第161节 (第2/3页)

散开对主干没有归属心的时候,光靠树干与根茎,维系不了多久。

    ??吴福春将幻境中的地图换成汉朝的,指着其中三个白色的光点说:“这三个就是当时白家第一次分散后的位置,也就是白家族长跟阿玉你说的,所谓白家分成了三份。”

    ??在白家族长的口中,他们是因为无法再拥有杀神眷顾而分成了三份,三个派系分别有自己想做的事情。

    ??其一,决定放弃所谓神的追求,过好自己的日子就算了,人生在世,哪里能人人都得道飞升?

    ??第二个派系的想法比较极端,既然祖宗不保佑他们,那他们就自己当祖宗。

    ??余下的第三个派系、也就是付生玉与屠亦见到的那个白家族长,他们自己是为了阻止第二个派系才凝聚到一起的。

    ??当然,现在看来,第三个派系的白家口中没一句实话,比付生玉都能瞎编。

    ??付生玉将自己从白家族长那听来的话说给吴福春听:“……就是这样,如果奶奶你的消息才是准确的,那白家根本就不是因为他说的原因四分五裂的,完全就是政权交叠,当时每个世家都可能经历这样的情况。”

    ??春秋战国乃至秦朝前期,其实都是地多人少,物质基础不够丰富,相对来说比较难发展成非常稳固的封建政权,当然,这也有变法的功劳。

    ??秦律诸多规定狠归狠,不过那时候不讲究那么多,男女、官民,在一定程度上来说保持着一个微妙的平衡,后来物质丰富、秦朝后继无人,自然是要进一步发展成封建社会的。

    ??白家顶多就是封建社会下第一批被献祭的产物,每个朝代被献祭的世家大族都不少,有些疯起来是真的疯,白家也只是其中疯的时间比较久的。

    ??吴福春听后没解释,只说:“他们会有这样的认知正常,继续往下看你就知道了。”

    ??汉朝被分散的白家并不是完全分散,毕竟百年之内其实家族还算有联系,分家只是一种不希望被管束的做法,不管什么身份,过到最后总会分家的,谁不想自己一个人逍遥快活呢?

    ??皇族宗亲就要封地,天高皇帝远的,自己就是老大,当然不想在帝都处处受制;世家大族则是知道不分家,如果不被当权人看中,就是个炮灰命,平时没给你多少东西,出了事你就得出来为了所谓的主脉顶罪,有点脑子跟能力的都知道自己不是继承人就别往继承人身边凑,不然必定是炮灰。

    ??这就是最开始的分家,白家当时的几个小辈为了能够过上好一点的生活搬离了主家,同时也是避免刘家想起来什么不该想的,要拿白家开刀。

    ??韩信的事历历在目,谁敢说自己能比韩信命大?

    ??白家分裂之后,自认能力不足的族人散入百姓寻常家,过着自己的小日子,只要不被拉出去顶罪,好好活着就是最幸福的了。

    ??剩下的两个白家,一个追权,一直追了很多年,很多朝代几乎都有白姓权贵的身影,哪怕并不是特别引人注目的,也多少在历史上留下了痕迹。

    ??最后那个白家,他们有点意外的奇遇。

    ??汉朝开辟丝绸之路,在可以走通之后,很多商人其实都陆陆续续过去做生意,在政权中心不是很站得下脚的第三个白家,就跟着去了,如果能走通,就想长久做。

    ??俗话说,有钱能使鬼推磨嘛,他们要不了权,可以赚钱呀,有钱在,将来发生什么事,也好给自己买条命。

    ??当时的丝绸之路开通,确实挺多人都想去试一试,卖丝绸瓷器等都是大商贾做的买卖,有些人呢,非常直接,就卖人。

    ??封建政权下必然会发生性别压迫,人伢子本来是个卖人的活计,后来大多只卖小孩儿跟女性。

    ??况且,女性地位低下的朝代,随便在路上拉个女的,说对方不检点,对方父母可能就不要了,卖人完全是个无本买卖。

    ??尤其丝绸之路刚开,很多规矩吧,并不完善,人伢子混在其中,带上汉族女卖过去,再从丝绸之路上找很多漂亮的外族女回来卖给权贵,一条路赚两家钱,可以赚得盆满钵满。

    ??第三个白家做的是代运生意,毕竟丝绸之路远,路上不算安全,很多商贾本身就是做生意的,钱多,武力值不行,不一定能活着带自己家的商品过去再回来,委托给信得过的人押送是一个很好的路子,相当于是最早的马队跟镖局。

    ??送东西总有送到各种奇奇怪怪的商品,比如说笼子里关的可能是活人、箱子里放的可能是违禁品,总之,在没有特别律法约束的时代,送什么东西都可以。

    ??偶尔除了女人跟小孩儿,可能还会送一些成年男性,他们都是躲避律法逃跑,或者想去关外做点事情但自己走怕不安全的,等于花钱请保镖。

    ??在某一年,白家送货到敦煌,遇见了一个平时常走动的汉族商户,对方不知道怎么来到敦煌这边,平时明明都请人帮忙运货的,没想到一阵子没见,竟然自己跑起货
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